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La cantina, o com recrear el moment de repòs d’un soldat! / ¡La cantina, o cómo recrear el momento de reposo de un soldado!

Versió castellana després de la catalana.

La cantina, o com recrear el moment de repòs d’un soldat!

Si veniu de l’article de Milícia de Cultura, ja haureu vist que no tota la recreació requereix d’armes, i ara us en posarem un altre exemple. La cantina, el lloc de repòs d’un soldat.

Parlem d’un escenari dels més agraïts, però que ben fet, requereix de molta feina i molta logística, fins i tot en la seva versió reduïda.

Un escenari de cantina requereix de dos espais, la barra i la zona de la clientela, per bé que a vegades hem de fer equilibris per que es distingeixin. Però que es distingeixin es important, ja que cada espai te el seu missatge propi, i la seva manera d’entrar a la gent.

Si comencem per la barra, l’espai més complex possiblement, aquest requereix de zona de cuina i de la barra pròpiament dita, i per desgracia, el clima ens dona poques oportunitats de fer una cuina efectiva masses vegades.

Milícia de Cultura a Lopera / Milicia de Cultura en Lopera

Que hi posarem a la zona de barra? Quelcom de Vianda bàsicament freda, ganyips i sucs de colors forts dins de les ampolles a mode de conyacs i altres begudes, sempre sense alcohol! (No cal «recrear» un borratxo oi?), faran que la vostra cantina sigui útil a més de didàctica. I no poques vegades la vostra cantina tindrà vida pròpia a causa de recreadors que venen a picar i distreure l’estomac.

Però ei!, la barra també ens alimenta l’anima, i amb això parlem de la decoració. Posem per exemple el nom, tot necessita un nom! I aquest nom, si es al·legòric a alguna proesa del bàndol que recrees, ja dona informació. Oi que un Cantina 14 de Abril ja ens diu a quina banda estem? De la mateixa manera que un Cantina El Alcazar també informa de que recreem!

I amb el mateix esperit pots afegir cartells, productes propis de cada zona, publicacions i altres fruit de l’estudi, company inseparable del recreador.

Anem a la cuina, inevitablement unida a la barra i diferenciada de la gran cuina que gasten els companys d’una altre associació. La nostra cuina es per petits platets que varien el menú o els cafès, i com que requereix de foc, masses vegades la tenim allà per que es vegi i jugant amb el que podem per fer-la entenedora.

Si bé sabem fer plats al foc, amb ingredients durs i trobables en qualsevol banda, aquests mai els hem pogut fer cara la públic per falta de temps, cal pensar que el foc es un organisme viu que ens exigirà la atenció alhora que fem les explicacions de, per exemple, els cafès. Que si que ho hem aconseguit fer.

El cafè es allò que ens permet explicar la diferencia entre el «cafè de mitjó» o per gravetat i la en aquell moment moderna cafetera express o cafetera italiana (patentada l’any 1933). Fent entendre a la gent que el que ara ens sembla «de tota la vida» en algun moment va ser una revolució que ho va canviar tot!

I ja que hem fet cafè…, ens el prenem o l’oferim! Que a certes temperatures sempre entra.

Ara toca la zona de la clientela, es a dir…, de la soldadesca! Però relaxats!De tant senzill que sona…, es el més complicat de tots!

El lloc de les lectures, converses i cants del soldat, entonades en veu alta per que la gent les senti. El lloc de jocs com el domino, cartes o altres com el de les ferradures.

Sabíeu que els recreadors hem d’explicar bastantes vegades com va el joc de les ferradures? No relacionen un pal clavat a terra i unes ferradures a certa distancia?, tal vegada un símbol dels canvis generacionals, qui sap.

La qüestió es que un cop ensenyat, i fins i tot havent jugat amb ells, allò passa a ser una activitat familiar bastant sovint.

Un èxit de trencament de la barrera recreador – públic? Si més no així ens agrada pensar.

Fins aquí el que fem, que com veieu no es poc, però que tal si parlem dels reptes de futur? La seva evolució possible?

Una ja l’hem provat, un cop només, però el format passa al món civil amb gran facilitat. Només cal canviar algunes coses de les taules i ja ho tens. La prova va ser a la recreació del Ripollet en pau, on vam reconvertir la cantina militar a una cantina de festa major, i, si bé no ho hem continuat, les senyals foren d’allò més bones.

La cuina de Voluntarios de Fayón / La cocina de Voluntarios de Fayón

L’altre, cert que provada però poc polida encara, l’ «Hogar del Soldado», tot unint la cantina amb la milícia de cultura alhora que agreguem altres espais com una zona per fer discursos.

Però aquesta evolució ha comptat amb ajuda, involuntària i sense saber, però ajuda. Si barregem la perruqueria de Lo Riu i la cuina de Voluntarios de Fayón amb la milícia de cultura, com ha passat a la darrera recreació de Flix, no tenim un gran Hogar del Soldado?

Qui sap, però es una línia a treballar, tant per nosaltres com en convivència.

Oriol Miró Serra

7 de desembre de 2022

¡La cantina, o cómo recrear el momento de reposo de un soldado!

Si viene del artículo de Milicia de Cultura, ya habreis visto que no toda la recreación requiere de armas, y ahora le pondremos otro ejemplo. ¡La cantina, el lugar de reposo de un soldado!

Hablamos de un escenario de los más agradecidos, pero que bien hecho, requiere mucho trabajo y mucha logística, incluso en su versión reducida.

Un escenario de cantina requiere dos espacios, la barra y la zona de la clientela, aunque a veces debemos hacer equilibrios para que se distingan. Pero que se distingan es importante, ya que cada espacio tiene su propio mensaje, y su manera de entrar en la gente.

Si empezamos por la barra, el espacio más complejo posiblemente, éste requiere de zona de cocina y de la barra propiamente dicha, y por desgracia, el clima nos da pocas oportunidades de hacer una cocina efectiva demasiadas veces.

Veiem la recreació de la barra i de la cuina / Vemos la recreación de la barra y de la cocina.

¿Qué pondremos en la zona de barra? Algo de Vianda básicamente fría, picoteo y zumos de colores fuertes dentro de las botellas a modo de coñacs y otras bebidas, ¡siempre sin alcohol! (¿No hace falta «recrear» un borracho verdad?), harán que vuestra cantina sea útil además de didáctica. Y no pocas veces su cantina tendrá vida propia debido a recreadores que vienen a picar y distraer el estómago.

Pero ¡ey!, la barra también nos alimenta el alma, y ​​con esto hablamos de la decoración. Pongamos por ejemplo el nombre, ¡todo necesita un nombre! Y ese nombre, si es alegórico a alguna proeza del bando que recreas, ya da información. ¿Verdad que un Cantina 14 de Abril ya nos dice en qué banda estamos? Al igual que un Cantina El Alcazar también informa de que recreamos!

Y con el mismo espíritu puedes añadir carteles, productos propios de cada zona, publicaciones y otros frutos del estudio, compañero inseparable del recreador.

Vamos a la cocina, inevitablemente unida a la barra y diferenciada de la gran cocina que gastan los compañeros de otra asociación. Nuestra cocina es por pequeños platillos que varían el menú o los cafés, y como requiere de fuego, demasiadas veces la tenemos allí para que se vea y jugando con lo que podemos hacerla comprensible.

Si bien sabemos hacer platos en el fuego, con ingredientes duros y encontrables en cualquier parte, éstos nunca los hemos podido hacer cara al público por falta de tiempo, es necesario pensar que el fuego es un organismo vivo que nos exigirá la atención a la vez que hacemos las explicaciones de, por ejemplo, los cafés. Que sí que lo hemos logrado hacer.

Experiments de cuina al foc / Experimentos de cocina al fuego

El café es lo que nos permite explicar la diferencia entre el «café de calcetín» o por gravedad y la en ese momento moderna cafetera express o cafetera italiana (patentada en 1933). ¡Haciendo entender a la gente que lo que ahora nos parece «de toda la vida» en algún momento fue una revolución que lo cambió todo!

Y ya que hemos hecho café…, ¡nos lo tomamos o lo ofrecemos! Que a ciertas temperaturas entra siempre.

Ahora toca la zona de la clientela, es decir… ¡de la soldadesca! Pero relajados! De tan sencillo que suena…, ¡es o más complicado de todos!

El sitio de las lecturas, conversaciones y cantos del soldado, entonadas en voz alta para que la gente las sienta. El lugar de juegos como el domino, cartas u otros como el de las herraduras.

¿Sabéis que los recreadores tenemos que explicar bastantes veces cómo va el juego de las herraduras? ¿No relacionan un palo clavado en el suelo y unas herraduras a cierta distancia?, tal vez un símbolo de los cambios generacionales, quién sabe.

La cuestión es que una vez enseñado, e incluso habiendo jugado con ellos, pasa a ser una actividad familiar bastante a menudo.

Un éxito de rotura de la barrera recreador – publico? Al menos así nos gusta pensar.

El joc de la ferradura / El juego de la herradura

Hasta aquí lo que hacemos, que como ven no es poco, pero ¿que tal si hablamos de los retos de futuro? ¿Su evolución posible?

Una ya la hemos probado, una vez sólo, pero el formato pasa al mundo civil con gran facilidad. Basta con cambiar algunas cosas de las mesas y ya lo tienes. La prueba fue en la recreación del Ripollet en paz, donde reconvertimos la cantina militar a una cantina de fiesta mayor, y, si bien no lo hemos continuado, las señales fueron bastante prometedoras.

La Cantina de Ripollet

El otro, cierto que probada pero poco pulida todavía, la Hogar del Soldado, uniendo la cantina con la milicia de cultura a la vez que agregamos otros espacios como una zona para hacer discursos.

Pero esa evolución ha contado con ayuda, involuntaria y sin saber, pero ayuda. Si mezclamos la peluquería de Lo Riu y la cocina de Voluntarios de Fayón con la milicia de cultura, como ha ocurrido en la última recreación de Flix, ¿no tenemos una gran Hogar del Soldado?

Quien sabe, pero es una línea a trabajar, tanto para nosotros como en convivencia.

Oriol Miró Serra

7 de diciembre de 2022

La nostra milícia de cultura, recreem la guerra a l’analfabetisme! / ¡Nuestra milicia de cultura, recreamos la guerra al analfabetismo!

Versió castellana després de la catalana.

La nostra milícia de cultura, recreem la guerra a l’analfabetisme!

Avui us «presentem» la nostra milícia de cultura, i dic la nostra, ja que si bé no va ser la primera, si que ha estat un format que ha triomfat, arribant a inspirar dos associacions com a mínim. I a vegades cal reclamar els mèrits!

Certament, abans que la nostra va existir una milícia de cultura, de gran format i tot utilitzant un camió a mode d’escenari. Contra la qual, òbviament, no podíem competir. Adoptant nosaltres un format més humil, però que ha demostrat ser summament complex i alhora versàtil. El de les classes que es feien els soldats quan aquests no estaven lluitant!

Milícia de Cultura a la darrera edició de Flix / Milicia de Cultura en la última edición de Flix / Culture Militia in the latest edition of Flix

Però, i passem a mode cronològic, el tema neix sobre 2016, per bé que el concepte es anterior, fruit de lectures que, aquí i allà citaven tal esforç culturitzador entre la tropa. I, vulguis que no, el tema agafava «forma» dins del cap, per bé que tampoc passava d’allà. Coses de boig, pensava jo dins meu!

I després de moltes lectures va arribar l’autentic referent! / ¡Y después de muchas lecturas llegó el auténtico referente! / And after many readings, the authentic reference arrived!

La cosa es que, després de la recreació de Faió, una de les noies (la Georgina diria…), que recreaven amb Didpatri va i deixa anar un (i perdoneu la inexactitud de les paraules), «No podríem recrear quelcom que no requerís armes?», frase que va esdevenir el punt d’origen real d’una aventura en aparença boja.

Aquí comença la investigació, investigació que s’assemblava més a una pesca oportuna de frases en llibres que no anaven sobre les milícies de cultura…, però en que hi apareixia.

Al mateix temps, també s’han d’adquirir o crear materials, alhora que cal crear un discurs pedagògic al voltant del naixent expositor. Pissarres, llibres, complements i explicacions didàctiques van agafant forma, i provant-se en petits esdeveniments. Subirats, Tudela de Segre, va ser un dels primers, però no l’únic, i creieu-me que em sap molt greu no poder-ne dir altres abans de la gran estrena.

Tota gran cosa ha tingut inicis humils, i aquesta situació surt descrita en llibres / Toda gran cosa ha tenido inicios humildes, y esta situación aparece descrita en libros / Every great thing has had humble beginnings, and this situation is described in books

Quina va ser la primera gran sortida de cultura? Va ser a Lopera, altre cop, els records s’han fos i no podria posar any (i l’ordinador em posa totes les fotos a partir de 2019, cosa que no ajuda massa), però allà va ser el primer cop on vam funcionar com una maquina ben greixada. I dic vam…per que aquestes coses requereixen de bon equip. La Martina i la Mireia es complementaven com si haguessin treballat en el projecte des del principi, feien viure els objectes, i sabien fer participar la gent. Creieu-me si us dic que formaven un equip de grandíssima qualitat!

Per alguna raó, possiblement estaríem ocupats, no vam fer fotos en acció, però allà vam incorporar la relació entorn-ensenyament / Por alguna razón, posiblemente estaríamos ocupados, no hicimos fotos en acción, pero ahí incorporamos la relación entorno-enseñanza / For some reason, we would possibly be busy, we didn’t take pictures in action, but we incorporated the environment-learning relationship there

Malauradament els equips en l’entorn de recreació de Didpatri, no són eterns, no es un entorn tan amable com creieu. Es gent que just surt de la universitat i busca el lloc a la vida, i no tot es manegable ni conciliable.

Però es un projecte que ja ha cobrat vida i que atrau, cosa que farà que molts recollim el testimoni i intentem enriquir un projecte de gran complexitat, i ho farem amb major o menor gràcia alhora que el portem arreu per on en deixin. I sempre sota el mateix principi, el de tothom ha de saber fer una mica de l’altre, per si aquell falta un dia.

I aquí arriba la demostració de vida de milícia de cultura, ens ha saltat!, i l’hem de deixar fer. A dia d’avui veureu milícies de cultura en un mínim de tres actes i associacions, cada una amb les seves peculiaritats i necessitats pròpies, tal com ha de ser!

Tornant a nosaltres, que es el que podem controlar, en els darrers temps, hem vist que aquesta milícia de cultura militar, podria passar a la escola civil. Fent els primers experiments a Subirats 2021, on la Natàlia i la Marta van acceptar el repte, i el van superar amb solvència contrastada.

Cap on anirà la escola civil? / ¿Hacia dónde irá la escuela civil? / Where will the civil school go?

I com a variant pròpia, ens enfrontem a dificultats pròpies, sent actualment la dificultat de posar-la en escena. Però es que la recreació civil encara s’ha de fer lloc, per sort o desgracia, tot depèn de com ho miris!

La qüestió es que s’intenti, i se que no som els únics!

Així doncs, ja veieu que parlem d’un òrgan viu que ha saltat d’habitat original, que troba imprudents com la Esther i qui escriu aquestes línies, que l’acompanyem en l’actualitat! I que, de fet, n’aprenem d’ell, així com jo he aprés de tot imprudent que ha gosat posar-se davant de tal «monstre»

Oriol Miró Serra

29 de Novembre de 2022

¡Nuestra milicia de cultura, recreamos la guerra al analfabetismo!

Hoy os «presentamos» nuestra milicia de cultura, y digo la nuestra, ya que si bien no fue la primera, sí que ha sido un formato que ha triunfado, llegando a inspirar al menos dos asociaciones. ¡Y a veces hay que reclamar los méritos!

Ciertamente, antes de que la nuestra existió una milicia de cultura, de gran formato y utilizando un camión a modo de escenario. Contra la que, obviamente, no podíamos competir. Adoptando nosotros un formato más humilde, pero que ha demostrado ser sumamente complejo y al mismo tiempo versátil. ¡El de las clases que se hacían los soldados cuando éstos no estaban luchando!

Encara ara…costa implantar la recreació sense armes, paciència! / Aún ahora…cuesta implantar la recreación sin armas, paciencia! / Even now… it’s hard to implement recreation without weapons, patience!

Sin embargo, y pasamos a modo cronológico, el tema nace sobre 2016, si bien el concepto es anterior, fruto de lecturas que, aquí y allá citaban tal esfuerzo culturizador entre la tropa. Y quieras que no, el tema cogía «forma» dentro de la cabeza, aunque tampoco pasaba de allí. ¡Cosas de loco, pensaba yo dentro de mí!

Una altre obra de referencia, aquesta de lectura més senzilla, però igualment efectiva / Otra obra de referencia, ésta de lectura más sencilla, pero igualmente efectiva / Another work of reference, this easier to read, but equally effective

La cosa es que, después de la recreación de Fayón, una de las chicas (Georgina diría…), que recreaban con Didpatri va y suelta uno (y perdonad la inexactitud de las palabras), «No podríamos recrear algo que ¿no requiriera armas?», frase que se convirtió en el punto de origen real de una aventura en apariencia loca.

Aquí comienza la investigación, investigación que se parecía más a una pesca oportuna de frases en libros que no iban sobre las milicias de cultura…, pero en las que aparecía.

Al mismo tiempo, también se deben adquirir o crear materiales, a la vez que es necesario crear un discurso pedagógico en torno al naciente expositor. Pizarras, libros, complementos y explicaciones didácticas van cogiendo forma, y ​​probándose en pequeños eventos. Subirats, Tudela de Segre, fue uno de los primeros, pero no el único, y créanme que me sabe muy mal no poder decir otros antes del gran estreno.

Fins i tot el material més humil ha de ser fidel i tenir ús didàctic / Incluso el material más humilde debe ser fiel y tener uso didáctico / Even the humblest material must be faithful and have a didactic use

¿Cuál fue la primera gran salida de cultura? Fue en Lopera, de nuevo, los recuerdos se han fundido y no podría poner año (y el ordenador me pone todas las fotos a partir de 2019, cosa que no ayuda demasiado), pero ahí fue la primera vez que empezamos a funcionar como una máquina bien engrasada. Y digo empezamos…porque estas cosas requieren de buen equipo. Martina y Mireia se complementaban como si hubieran trabajado en el proyecto desde el principio, hacían vivir los objetos, y sabían hacer participar a la gente. ¡Creedme si os digo que formaban un equipo de grandísima calidad!

Desgraciadamente los equipos en el entorno de recreación de Didpatri, no son eternos, no es un entorno tan amable como cree. Es gente que sale de la universidad y busca el lugar en la vida, y no todo es manejable ni conciliable.

Pero es un proyecto que ya ha cobrado vida y que atrae, lo que hará que muchos recojamos el testimonio e intentemos enriquecer un proyecto de gran complejidad, y lo haremos con mayor o menor gracia a la vez que lo llevamos por donde dejen. Y siempre bajo el mismo principio, el de todos debe saber hacer un poco del otro, por si aquél falta un día.

Y aquí llega la demostración de vida de milicia de cultura, ¡nos ha saltado!, y debemos dejarla hacer. A día de hoy veréis milicias de cultura en un mínimo de tres actos y asociaciones, cada una con sus peculiaridades y necesidades propias, ¡tal como debe ser!

Volviendo a nosotros, que es lo que podemos controlar, en los últimos tiempos, hemos visto que esta milicia de cultura militar podría pasar a la escuela civil. Haciendo los primeros experimentos en Subirats 2021, donde Natalia y Marta aceptaron el reto, superándolo con solvencia contrastada.

Y como variante propia, nos enfrentamos a dificultades propias, siendo actualmente la dificultad de ponerla en escena. Pero es que la recreación civil aún debe hacerse sitio, por suerte o desgracia, ¡todo depende de cómo lo mires!

¡La cuestión es que se intente, y se que no somos los únicos!

Así pues, ya veis que hablamos de un órgano vivo que ha saltado de hábitat original, que encuentra imprudentes como Esther y ¡quién escribe estas líneas, que le acompañamos en la actualidad! Y que, de hecho, aprendemos de él, así como yo he aprendido de todo imprudente que se ha atrevido a ponerse delante de tal «monstruo»

Oriol Miró Serra

29 de Noviembre de 2022

AMB EL TEMPS HEM PERDUT REFERENCIES DELS AUTORS D’ALGUNES IMATGES, SI ALGÚ IDENTIFICA LA SEVA, ESTAREM ENCANTATS DE POSAR-LI EL NOM.

Mes d’Octubre de 2022. Jornades Europees de Patrimoni i Visites a Subirats.

Mes d’Octubre de 2022. Jornades Europees de Patrimoni i Visites a Subirats.

October 2022. European Heritage Days and Visits to Subirats.

Mes de Octubre de 2022. Jornadas Europeas de Patrimonio y Visitas a Subirats.

Instrucción Individual 1929, 4ª CARGAR, HACER FUEGO Y DESCANSAR.

4ª CARGAR, HACER FUEGO Y DESCANSAR

23.Las cargas y el fuego no se efectuarán nunca marchando, y pueden hacerse de pie, de rodillas, sentado o tendido.

En todas las posiciones, el soldado, para apuntar y hacer fuego, aprovechará los accidentes del terreno, a fin de apoyar su arma y dar a ésta más fijeza y estabilidad.

En instrucción, las cargas y el fuego se efectuarán con cartuchos de ejercicio.

24. Posición de pie.

Cargas.

Voces: 1ª Carguen.

2ª Armas.

Suponiendo el depósito descargado y el arma descansada, se levantará el fusil o mosquetón con la mano derecha, hasta que ésta quede a la altura del hombro e inmediata a él; la mano izquierda tomará el fusil o mosquetón por la caja, a la altura del alza, con el dedo pulgar tendido a lo largo de aquélla; al propio tiempo se girará sobre el talón del pie izquierdo hasta que la punta quede al frente, llevando el derecho unos veintiocho centimetros a retaguradia y a la derecha. Se dejará caer el fusil o mosquetón descansando su caja en la mano izquierda y acompañado por la derecha hasta que se encuentre en posición horizontal y a la altura de la tetilla derecha. Si el seguro estuviese puesto, se quitará.

La mano derecha cogerá el mando del cerrojo, con las uñas hacia arriba, però sin cerrarla más de lo preciso para que el mango no se escape, y se hará girar el cerrojo de derecha a izquierda, de modo que la esfera del mango toque el pulpejo; en seguida, se hace retroceder el cerrojo hasta que llegue a su limite.

Voces: 1ª Carguen.
2ª Armas.

Con la mano derecha se coge después de la cartuchera un cargador con sus cinco cartuchos. Se saca dicho cargador con el pulgar y los dos primeros dedos de aquella mano con las balas hacia delante, y se coloca encima del depósito, con la inclinación necesaria para que se introduzca la chapa por las muescas correspondientes del cajón del mecanismo. Con la yema del dedo pulgar de la mano derecha, y los restantes abrazando la caja, se oprime el cartucho superior hacia abajo, cuidando de ejercer la presión lo más cerca del culote, hasta que dicho cartucho superior resulte asido por las láminas del depósito, quedando el cargador vacio en el sitio en que se colocó.

Con la yema del dedo pulgar de la mano derecha, y los restantes abrazando la caja, se oprime el cartucho superior hacia abajo

Se toma con la mano derecha el mango del cerrojo y se empuja con fuerza hasta el final de su carrera, haciendole entonces girar a la derecha, y a su tiempo caerà el cargador al suelo. La mano pasa a empuñar la garganta del fusil o mosquetón.

Se toma con la mano derecha el mango del cerrojo y se empuja con fuerza hasta el final de su carrera

Poner el seguro

Voces: 1ª Seguro.

2ª Armas.

El seguro no puede emplearse más que cuando el arma esté montada o dispuesta para disparo. Para efecturarlo, se hace girar de izquierda a derecha la cabeza del seguro.

Para apuntar y hacer fuego se quita el seguro si está puesto.

LA MANERA DE POSAR EL SEGURO POT CANVIAR SEGONS L’ARMA UTILITZADA

THE WAY OF INSTALLING THE SAFETY MAY CHANGE ACCORDING TO THE WEAPON USED

LA MANERA DE PONER EL SEGURO PUEDE CAMBIAR SEGÚN EL ARMA UTILIZADA

Coordinació: Oriol Miró Serra.

Fotograf: Diego Muñoz Fé.

Models: Oriol Miró Serra.

Pep Galladro Conill

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Instrucción Individual 1929: 21 Movimientos sin uniformidad. Poner el arma a la espalda estando descansada. Descansar el arma estando a la espalda. Echar a tierra el arma estando descansando. Levantar el arma estando en tierra.

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Instrucción Individual 1929: 3ª EJECUTAR CON ARMAS LOS MOVIMIENTOS ENSEÑADOS SIN ELLAS

Els texts respecten l’idioma original a fi de no alterar el sentit de la obra.

12 de Setembre de 2022

Instrucción Individual 1929, 3ª EJECUTAR CON ARMAS LOS MOVIMIENTOS ENSEÑADOS SIN ELLAS.

Instrucción Individual 1929

3ª EJECUTAR CON ARMAS LOS MOVIMIENTOS ENSEÑADOS SIN ELLAS.

22. El manejo del arma se combinará con los movimientos enseñados sin ella, teniendo presente:

1ª En los movimientos que se efectúen a pie firme, estando el arma descansada, el soldado a la voz preventiva, la suspenderá, volviendo a colocarla en aquella posición tan pronto el movimiento termine.

«la suspenderá, volviendo a colocarla en aquella posición tan pronto el movimiento termine»

2ª Para marchar al paso ligero, el soldado, si lleva el fusil o mosquetón sobre el hombro, a la voz preventiva, lo suspenderá con la mano derecha, la cual apoyará en la cadera, el machete se sujetará cogiendolo por la vaina con la mano izquierda. Si el soldado fuese con arma suspendida, se limitará, a dicha voz, a colocar ambas manos como acaba de decirse. Marchando con arma colgada, se hará seguida la marcha al paso ligero, a cuya voz preventiva se colocará el arma suspendida, como antes se indica.

«el machete se sujetará cogiendolo por la vaina con la mano izquierda»

Cuando se marche al paso lento, al propio tiempo de emprender la marcha, y sin necesidad de que se advierta en la voz, el soldado pondrá el fusil o mosquetón sobre el hombro; durante la marcha no ha de moverse del brazo derecho.

Al paso ordinario, el arma puede ir colgada, sobre el hombro o suspendida. Estas dos últimas posiciones del fusil o mosquetón se tomarán al romper la marcha y las

Voces 1ª De frente sobre el hombro (o de frente suspendan).

2ª Mar.

La posición de arma colgada, se tomará antes de emprender la marcha, mandandolo así expresamente.

3ª Al hacer alto el soldado, simultaniamente se detendrá y descansará si la lleva sobre el

hombro o suspendida y si aquella iba colgada la conservará en esta posición.

4ª Cuando llueva, los soldados colocarán el arma de modo que el cajón del mecanismo vaya cubierto debajo del brazo derecho, quedando la culata a la espalda, y el cañon hacia arriba, con la boca, con la boca en dirección al suelo, y el guardamonte descansando sobre el antebrazo derecho, que se doblará de manera que la mano quede apoyada en el cinturón.

5ª Cuando los soldados marchen aisladamente, llevarán el fusil o mosquetón suspendido si es para recorrer cortos espacios, o, en otro caso, colgado, y si es por carretara colgado o sobre el hombro (situado en cualquiera de los dos hombros en ambas posiciones).

6ª Los centinelas tendrán el fusil o mosquetón en la posición de en su lugar descansen para estar a pie quieto, poniendose firmes para saludar o hacer los honores que correspondan, y con el arma sobre el hombro para pasearse.

Coordinació: Oriol Miró Serra.

Fotograf: Diego Muñoz Fé.

Model: Oriol Miró Serra.

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Instrucción Individual 1929: 21 Movimientos sin uniformidad. Poner el arma a la espalda estando descansada. Descansar el arma estando a la espalda. Echar a tierra el arma estando descansando. Levantar el arma estando en tierra.

Els texts respecten l’idioma original a fi de no alterar el sentit de la obra.

1 de Setembre de 2022

Instrucción Individual 1929: 21 Movimientos sin uniformidad.

Poner el arma a la espalda estando descansada.

Descansar el arma estando a la espalda.

Echar a tierra el arma estando descansando.

Levantar el arma estando en tierra.

Aquest article recull el testimoni del procés iniciat anys enrere que podeu descarregar fent click aquí. Sumant-se a l’anterior ja penjat i que podreu obrir al final del paragraf. Avui trobareu quatre moviments.

Este artículo recoge el testimonio del proceso iniciado años atrás que puede descargar haciendo click aquí. Sumándose al anterior ya colgado y que podrá abrir al final del párrafo. Hoy encontrará cuatro movimientos.

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21 Movimientos sin uniformidad.

Poner el arma a la espalda estando descansada.

Voces: 1ª A la espalda.

2ª Armas.

1ª Se elevará el arma con la mano derecha lo suficiente para que, sujetandola con la izquierda, pueda quedar aquélla con el guardamonte apoyado sobre el antebrazo derecho y oprimida contra el cuerpo. La mano izquierda cogerá el porta-arma por encima de la hebilla corredera tirando fuertemente hacia arriba y a la derecha, cogiendo la citada hebilla, tirará hacia abajao hasta que la correa quede extendida al máximum.

Poner el arma a la espalda estando descansada

2ª La mano izquierda, suspendiendo el arma por el primer tercio del porta-arma, y la derecha, cogiéndola por la garganta, la elevarán y harán pasar la cabeza por entre ambos, dejando el arma sobre el hombro derecho.

3ª Se pasará el brazo derecho y mediante un fuerte impulso se llevará el arma a la espalda, dejando caer los brazos a sus costados (1)

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(1) Esta posición del arma podrá adoptarse por los proveedores del fusil ametrallador en orden de combate: por los los conductores ; para el lanzamiento de granadas de mano y en general siempre que haya necesidad de tener las manos libres.

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Poner el arma a la espalda estando descansada

Descansar el arma estando a la espalda.

Voces: 1ª Descansen.

2ª Armas.

1ª Cogiendo con la mano derecha la garganta, se tirará del arma hasta que la culata quede al frente, y pasando el brazo derecho por debajo de ella, se vuelve a coger por la garganta, quedando el arma sobre el hombro derecho.

Descansar el arma estando a la espalda

2ª Cogiendo con la mano izquierda el porta-arma por su parte media, y sin soltar la mano derecha, se sacará el arma, llevándola al costado derecho a toda la extensión del brazo de este costado y se sujetará con la izquierda a la altura del hombro.

3ª La mano izquierda acompañará el arma hasta que ésta llegue cerca del suelo, empuñándola entonces con la derecha, y el brazo izquierdo pasará a su costado.

Descansar el arma estando a la espalda

Echar a tierra el arma estando descansando.

Voces: 1ª A tierra.

2ª Armas.

Se volverá el fusil o mosquetón haciéndole girar sobre el talón de la culata, hasta que el arco del guardamonte quede a la derecha; se adelantará el pie izquierdo a sesenta y cinco centimetros de su posición primitiva; se inclinará el cuerpo, con viveza, hacia delante, y se doblarán las piernas cuanto sea necesario para llegar con la mano derecha al suelo, colocando el arma en él, sin separar la culata de su posición al lado del pie derecho. Inmediatamente se dejará el arma en el suelo y se levantará el cuerpo con rapídez, cuadrandose el soldado, llevando el pie izquierdo a la inmediación del derecho.

Levantar el arma estando en tierra.

Voces: 1ª Tomen.

2ª Armas.

El soldado coge el fusil o mosquetón con la mano derecha entre la abrazadera y el alza, efectuando, a tal fin, lo propio que antes hizo para tender el arma, y en seguida levanta ésta con la mano derecha, volviendo el guardamonte al frente y llevando al mismo tiempo el pie izquierdo al lado del derecho para quedar en la posición firmes.

ENTENEM COM MOVIMENTS SENSE UNIFORMITAT A MOVIMENTS ON LA COORDINACIÓ NO ES IMPRESCINDIBLE.

ENTENDEMOS COMO MOVIMIENTOS SIN UNIFORMIDAD A MOVIMIENTOS DONDE LA COORDINACIÓN NO ES IMPRESCINDIBLE.

WE UNDERSTAND AS MOVEMENTS WITHOUT UNIFORMITY MOVEMENTS WHERE COORDINATION IS NOT ESSENTIAL.

Coordinació: Oriol Miró Serra.

Fotograf: Diego Muñoz Fé.

Coordinació: Oriol Miró Serra.

Els texts respecten l’idioma original a fi de no alterar el sentit de la obra.

30 d’Agost de 2022

Instrucción Individual 1929: 21 Movimientos sin uniformidad.

Colgar las armas estando descansadas.

Descansar el arma estando colgada.

Armar y envainar el machete-bayoneta.

Aquest article recull el testimoni del procés iniciat anys enrere que podeu descarregar fent click aquí. Serà de format breu, tres moviments per entrada, ilustrats graficament com la obra antecessora i que es va interrompre.

Este artículo recoge el testimonio del proceso iniciado años atrás que puede descargar haciendo click aquí. Será de formato breve, tres movimientos por entrada, ilustrados gráficamente como la obra antecesora y que se interrumpió.

This article contains the testimony of the process started years ago that you can download by clicking here. It will be in a short format, three movements per entry, graphically illustrated like the predecessor work that was interrupted.

21 Movimientos sin uniformidad.

Colgar las armas estando descansadas.

Voces: 1ª Cuelguen

2ª Armas

A la primera voz, es cogerá con la mano derecha el portafusil por debajo de la anilla superior, colocando la palma de la mano sobre el, y por debajo el pulgar y las puntas de los demás dedos.

A la segunda voz se ejecuta lo siguiente:

1ª Con la mano derecha se volverá el fusil o mosquetón hasta que el cañón quede al frente, y la mano izquierda pasará a reemplazar a la derecha; al propio tiempo se colocarán los pies en posición de en su lugar descanso.

2ª La mano izquierda levantará el arma pendiente del portafusil, y por entre éste y aquella pasará el brazo colgar el fusil o mosquetóón sobre el hombro de este costado.

3ª Se cuadrará el soldado al frente, bajando la mano izquierda a su costado, y la derecha y la derecha quedará a toda la extensión del brazo, apoyando los dedos sobre la caja y manteniendo la culata del fusil o mosquetón retirada en la dirección de la pierna.

Colgar las armas estando descansadas.

Descansar el arma estando colgada.

Voces: 1ª Descansen

2ª Armas

A la primera, se cogerá con la mano izquierda el portafusil lo más cerca possible de la anilla superior.

A la segunda voz se efectuará lo que sigue:

Los pies se colocarán en igual forma que para el movimiento de colgar las armas: al propio tiempo se sacará el brazo derecho, para lo cual, la mano izquierda suspenderá un poco el fusil o mosquetón, y la derecha, cogiendole cogiendole por debajo de la abrazadera, le dará vuelta hasta que la baqueta quede al frente y la mano a la altura de la tetilla.

La mano acompañará al fusil o mosquetón hasta sentarlo en tierra: se cuadrará el soldado al frente y la mano izquierda a su costado

Descansar el arma estando colgada.

Armar y envainar el machete-bayoneta.

Para armar el machete-bayoneta, se darán las siguientes Voces:

1ª Armen.

2ª Armas.

El movimiento puede hacerse desde todas las posiciones del arma y durante todos los movimientos: una vez armado el machete, los soldados, sin otra advertencia, volverán el arma a su primitiva posición.

En la posición de pie (arma descansada), o en la de rodillas, sacarán el machete de la vaina con la mano izquierda y lo harán girar hasta dejarlo vertical, con la punta de la hoja hacia arriba y el lomo a la izquierda, para encajar la ranura del pomo en el botón de la abrazadera y su ojo en la boca del cañon, inclinando para ello éste un poco delante del cuerpo; inmendiatamente, el fusil o mosquetón y la mano izquierda volverán a su posición primitiva.

Si el arma se lleva sobre el hombro, ya a pie firme o en marcha, se baja el fusil o mosquetón hasta que quede suspendido, y se procede como acaba de decirse.

Si el fusil o mosquetón estuviese horizontal, se efectúa el movimiento de igual modo.

En la posición de tendido y sentado, el soldado arma el machete-bayoneta como le sea más cómodo.

Para envainar el machete-bayoneta, se mandará:

Armar y envainar el machete-bayoneta.

Voces: 1ª Envainen.

2ª Armas.

El movimiento se ejecutará tan sólo partiendo de la posición de arma descansada. La mano derecha inclina un poco el fusil o mosquetón delante del cuerpo, y se eleva para oprimir el botón del pestillo: la mano izquierda levanta el machete y lo introduce en la vaina. El fusil o mosquetón y la mano derecha vuelven immediatamente su posición primitiva.»

Armar y envainar el machete-bayoneta.

ENTENENT LA PERILLOSITAT IMPLÍCITA DE L’ÚS DE LA BAIONETA LES DOS DARRERES POSICIONS RARAMENT S’UTILITZEN EN RECREACIÓ.

ENTENDIENDO LA PELIGROSIDAD IMPLÍCITA DEL USO DE LA BAYONETA LAS DOS ÚLTIMAS POSICIONES RARAMENTE SE UTILIZAN EN RECREACIÓN.

UNDERSTANDING THE IMPLIED DANGER OF BAYONET USE THE LAST TWO POSITIONS ARE RARELY USED IN REENACTMENT.

ENTENEM COM MOVIMENTS SENSE UNIFORMITAT A MOVIMENTS ON LA COORDINACIÓ NO ES IMPRESCINDIBLE.

ENTENDEMOS COMO MOVIMIENTOS SIN UNIFORMIDAD A MOVIMIENTOS DONDE LA COORDINACIÓN NO ES IMPRESCINDIBLE.

WE UNDERSTAND AS MOVEMENTS WITHOUT UNIFORMITY MOVEMENTS WHERE COORDINATION IS NOT ESSENTIAL.

Coordinació: Oriol Miró Serra.

Fotograf: Diego Muñoz Fé.

Coordinació: Oriol Miró Serra.

Els texts respecten l’idioma original a fi de no alterar el sentit de la obra.

28 d’Agost de 2022

Ultima defensa de Barcelona a TV3 / Barcelona’s last defense on TV3 / Ultima defensa de Barcelona en TV3

https://www.ccma.cat/tv3/alacarta/tot-es-mou/tot-es-mou-estiu-09082022/video/6171647/

Enllaç al reportatge de televisió

Sobre 1 Hora i 21 minuts podreu veure la nostra feina a Subirats. Sabem que l’ideal seria el tall exacte, però de moment no el tenim. Ja ens disculpareu, però no hem de perdre la oportunitat de mostrar el significat de Recreació i Patrimoni Junts, la possible estratègia de supervivència de les dos activitats! encara que us fem «treballar una mica».

Prometem posar l’enllaç específic si aquest apareix.

Per cert, volem fer notar que han intercanviat els noms dels companys, res greu, ja que la idea s’entén. Però es de justícia «reparar-los» el nom.

Enllaç a la pàgina del CESUB

In 1 hour and 21 minutes you will be able to see our work in Subirats. We know that the ideal would be the exact cut, but at the moment we don’t have it. You will excuse us, but we must not miss the opportunity to show the meaning of Recreation and Heritage Together, the possible survival strategy of the two activities! even if we make you «work a little».

We promise to put the specific link if it appears.

By the way, we want to point out that they have exchanged the names of the colleagues, nothing serious, since the idea is understood. But it is fair to «repair» their name.

Enllaç a Jose Luis Gallardo Conill

Sobre 1 Hora y 21 minutos podreis ver nuestro trabajo en Subirats. Sabemos que lo ideal sería el corte exacto, pero por el momento no lo tenemos. Ya nos disculparéis, pero no debemos perder la oportunidad de mostrar el significado de Recreación y Patrimonio Juntos, ¡la posible estrategia de supervivencia de las dos actividades! aunque les hagamos «trabajar un poco».

Prometemos poner el enlace específico si éste aparece.

Por cierto, queremos hacer notar que han intercambiado los nombres de los compañeros, nada grave, puesto que la idea se entiende. Pero es de justicia «repararles» el nombre.

Enllaç a Oriol Miró Serra

11 d’Agost de 2022

Això busquem quan parlem de Recreació i Patrimoni Junts / This is what we look for when we talk about Reenactment and Heritage Together / Esto buscamos cuando hablamos de Recreación y Patrimonio Juntos

Arribats de la jornada de l’Ametlla de Mar, on hem mostrat el concepte de Recreacions petites, només podem dir que ho considerem un éxit, i mostrar-vos com ens han vist des de fora.

Arriving at the Ametlla de Mar day, where we showed the concept of small reenactments, we can only say that we consider it a success, and show you how we have been seen from the outside.

Enllaç a Diari de TarraEnllaç a Diari de Tarragona / Link to Tarragona Newspaper / Enlace a Diari de Tarragona

Llegados de la jornada de la Ametlla de Mar, donde hemos mostrado el concepto de Recreaciones pequeñas, sólo podemos decir que lo consideramos un éxito, y mostraros cómo nos han visto desde fuera.

7 de Juny de 2022

Nou Canal de You Tube / Nuevo Canal de You Tube / New You Tube Channel

Us presentem el canal de You Tube, que ja sabem que no es precisament la darrera novetat, però ens trobem en que tenim imatges, algunes de valor, altres de potser no tant, i que seria una llastima desaprofitar-les!

Prometem treballar per la millora de la qualitat!

Os presentamos el canal de You Tube, que ya sabemos que no es precisamente la última novedad, pero nos encontramos con que tenemos imágenes, algunas de valor, otras quizás no tanto, ¡y sería una lástima desperdiciarlas!

¡Prometemos trabajar por la mejora de la calidad!

We present the You Tube channel, which we know is not exactly the latest news, but we find that we have images, some valuable, others perhaps not so much, and it would be a shame to waste them!

We promise to work for quality improvement!

https://www.youtube.com/channel/UCcfwnHpd3l68Xaf4JiW-G2w

14-5-2022